A MALDIÇÃO DE ADÃO NO LIVRO DE GÊNESIS

COMENTÁRIO SOBRE A MALDIÇÃO DE ADÃO NO LIVRO DE GÊNESIS

O que realmente aconteceu, durante a criação do homem e a intervenção de Satanás, qual a sua real interpretação e mensagem para nós?

No livro de Gênesis I v 26, 27 aparece Deus criando o homem e a mulher na eternidade, criando-os a sua imagem e semelhança e posteriormente no capítulo II v; 7, aparece Deus formando o homem do pó da terra, ou construindo um corpo ideal para o homem eterno vir a habitar na terra, ou viver na terra, isto é; fez para o homem um corpo terreno de barro onde ele poderia experimentar sensações e perceber o mundo físico. Na verdade o texto demostra que esse corpo foi preparado para lavrar a terra do Jardim do Edém. Sendo que o texto também diz que: após Deus fazer esse boneco de barro soprou nas suas narinas o folego de vida, ou seja, introduziu o homem espirito e alma dentro da bela escultura de barro que tinha feito e a estátua de barro passou a se movimentar ou passou a ser alma vivente. Entendendo-se então que a criatura chamada homem não e nunca foi o ser de carne e sangue como vemos e entendemos, antes de se construir uma história terrena ele já possuía uma na eternidade. Segue-se a narrativa que posteriormente Deus faz o homem cair em pesado sono lhe tirando uma das costelas e formando um corpo diferente do homem para a mulher que também já coexistia com ele e Deus na eternidade.

Antes de criar e formar a mulher para o homem, Deus planta um jardim, com destaque para duas arvores, a saber, a arvore da vida e a arvore do conhecimento do bem e do mal. Coloca o homem lá para cuidar da plantação, lhe dando esta ordem: de toda arvore do jardim comerás livremente, mas, da arvore do conhecimento do bem e do mal, não comerás, porque no dia que dela comeres certamente comeras. E Adão obedeceu até a chegada de Eva e o aparecimento de Satanás em forma de serpente. Em tese 130 anos.

O que se aprende tradicionalmente com isso é que o pecado entrou no mundo e o homem passou a ser mal ou a ter simplesmente uma inclinação para o mal, mas quais os detalhes desses acontecimentos? Analisemos os fatos: do jeito que foi transcrito os acontecimentos é, e foi impossível para qualquer mortal que teve acesso as escrituras saber esses detalhes, além de deixar o entendimento turbado, embotado e cheio de dúvida. Verificou-se no entanto que: Adão e Eva não são o corpo de barro, o macho de barro e a mulher formada da costela do homem. Eles são espíritos e almas criados na eternidade que uma vez formados seus corpos na terra foram colocados dentro deles e esses corpos de barro foram animados por ADÃO e EVA ESPÍRITOS E ALMAS semelhantes a Deus, a sua imagem e semelhança.

Percebe-se que no primeiro momento tudo era perfeito, o homem e sua mulher no paraíso em comunhão com Deus, ou com um bom relacionamento, seguindo o seu único mandamento que era não comer do fruto da arvore do conhecimento do bem e do mal, até a chegada de Satanás, indicativo baseado de quando Adão teve seu primeiro filho que ele ficou 130 anos vivendo na comunhão com Deus, mesmo porque o homem e a mulher não tinha a ideia de corpo físico pelo menos eles não reparavam em si  2v: 25 e ambos continuavam nus, o homem e sua esposa, contudo não se envergonhavam, sendo que só a partir de c. 3v: 7 então os olhos de ambos se abriram e eles perceberam que estavam nus, por isso costuraram folhas de figueira para cobrir a sua nudez. Considerando o que nunca foi considerado quando se pensava na queda do “homem”; ele antes de ser carne e sangue quando é “tentado” ele é prioritariamente Espirito e Alma, com vontade de espirito e alma completamente independente da carne. O ser chamado homem é ESPÍRITO ALMA E DEPOIS CORPO, com entendimento e mente independente, onde a mente do espirito e alma são incorruptível, e a mente do corpo formado da terra é corruptível ou tem padrões bem inferior de bem e mal como foi oferecido ao comer da arvore do conhecimento do bem e do mal. Todo os acontecimentos da trama são antagônico e dicotômicos. A arvore da vida e a arvore da morte, a arvore da vida perpetua o entendimento nosso como ESPIRITO ALMA eternas e a arvore da morte privilegia o entendimento que somos única e exclusivamente carne e sangue. A arvore da morte traz a inconsciência do Espirito e da Alma e a consciência da mente carnal. A arvore da vida iria manter a inconsciência da mente carnal e perpetuar a consciência do Espirito e Alma.

A arvore da morte abriu os olhos carnais de Adão e Eva e fechou os olhos do Espirito e da Alma enquanto estiverem aqui neste corpo. Agora com constituição investida muda-se também o funcionamento do corpo em todos os sentidos. Cegos o Espirito e a Alma ficam na dependência do que a carne lhe mostrar e a crença que é só carne e sangue cresce assustadoramente, chegando ao cumulo de desacreditar completamente na eternidade, acreditar com muita dificuldade ou acreditar em todo tipo de conceito ideias e crenças sobre a eternidade. com esse entendimento tudo muda, não existe mistica.  

          

AS PROMESSAS DA SABEDORIA

AS PROMESSAS DO ATO DE CONHECER DA SABEDORIA

São muitos as consequências por se optar em viver fundamentado em conhecer a si mesmo, em conhecer a Deus e a conhecer a epistemologia da inteligência, onde se pode observar nas seguintes textos:

Pv: 1v33: mas quem me der ouvido habitará seguro e estará descansando do temor do mal.

Pv:  2v5: entenderá o temor do Senhor e acharás o conhecimento de Deus.

Pv: 2v7: ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos, escudo é para os que caminham na verdade.

Pv: 2v10: por quanto a sabedoria entrará na tua mente, e o conhecimento será agradável a tua alma, v: 11: o bom siso te guardará e a inteligência ti guardará.

Pv: 3v4: acharás graça e bom entendimento aos olhos de Deus e dos homens. V:6: reconhecerá Deus em todos os seus caminhos, e ele endireitará as suas veredas.

Pv: 3v8: isso será remédio para o seu corpo e revigoramento para os seus ossos.

Pv: 3v10: * terás prosperidade: porque se encherão os teus celeiros abundantemente e transbordarão de vinho os teus largares.

Pv: 3v16: aumento de dias há na tua mão direita e na tua esquerda riquezas e honras. Longevidade e prosperidade.

Pv: 3v17: os seus caminhos são caminhos retos, planos e com bons destinos e todas as suas veredas pacifica. Paz, vitória e sucesso.

Pv: 3v18: é arvore da vida para os que a seguram, e bem aventurado são todos os que a retém.

Pv: 3v22: porque serão vida para sua alma e destaque entre seus contemporâneos.

Pv: 3v23: então andará com confiança no teu caminho, e não tropeçará o teu pé. Certeza e convicção no que fizer.

Pv: 3v24: quando te deitares, não temerás, sim, tu ti deitaras e teu sono será suave.

Pv: 3v25: não temerá o pavor repentino nem a assolação dos ímpios quando vier.

Pv: 3v:26: por que aquele que causa todas as coisas é a tua fonte de confiança e guardará os teus pés de serem presos em algum laço.

Pv: 4v6: não abandone a sabedoria e a use, e ela te guardará, ama-a e ela te protegerá.

Pv: 4v8: exalte-a e ela te exaltará, abrace-a e ela te honrará.

Pv: 4v9: *dará a sua cabeça um diadema de graça e beleza e uma coroa de gloria te entregará.

Pv: 4v12: porque por ela andando não se embaraçarão os teus passos e se correres não tropeçarás.

Pv: 4v13: apegue-se a correção e não a largue, guarda-a porque ela é a tua vida.

Pv: 4v18: * a sua vida será como luz da aurora, que brilha mais e mais até ser dia perfeito. Prosperará a cada tempo até se tornar muito rico.

 Pv: 4v22: porque são vida para os que a acham e saúde para o corpo.

Pv: 6v20: *filho meu guarda o mandamento de Deus, e não deixe as leis da inteligência ou sabedoria.

Pv: 6v21: *ata-os perpetuamente a tua mente e lembre-se sempre deles.

Pv: 6v22: *quando intentar fazer algo isto te guiará, quando te deitares isto te guardará quando acordares falará contigo.

Pv: 7v2: *guarda os meus mandamentos e vive, e a minha lei como algo indispensável.

Pv: 8v32: * agora filho da inteligência divina; ouvi-me porque bem aventurado serás se guardares os meus caminhos.

Pv: 8v34: *bem aventurado o homem que me obedece e me buscando sempre diariamente, insistindo e esforçando em aprender de mim.

Pv: 8v35: * porque o que me acha, acha a vida e alcançará o favor daquele que causa todas as coisas.

Pv: 9v11: porque por mim se multiplicam os seus dias e anos de vida te acrescentarão.

Pv: 10v22: a benção do Senhor é que enriquece e não acrescenta dores.

Pv: 13v:13: o que despreza a palavra perecerá, mas o que teme o mandamento será galardoado.

Pv:14v20: em todo trabalho há proveito, mas o ficar só falando leva pobreza.

Pv: 14v26: no temor do Senhor há firme confiança, e ele é um refúgio para seus filhos.

Pv: 14v27: o temor do Senhor é fonte de vida para preservar dos laços da morte.

Pv: 14v32: o sábio até em face da morte tem esperança.

Pv: 15v3: os olhos do Senhor estão em todo lugar contemplando os maus e os bons.

Pv: 16v7: sendo o caminho do homem agradável ao Senhor, ele o reconcilia-o até com os seus inimigos.

Pv: 16v20: o que atenta prudentemente para a palavra achará o bem e o que confia no Senhor será galardoado.

Pv: 16v21: o sábio de mente será chamado prudente e a clareza nas palavras aumentará o ensino.

Pv: 16v22: o entendimento para aqueles que o possuem é uma fonte de vida.

Pv: 16v32: melhor é o longânime do que o valente, e o que governa o seu espirito do que o que toma uma cidade.

Pv: 19v2: assim também ficar a alma sem conhecimento não é bom, e o que se apressa em seus pés peca.

Pv:19v8: o que adquire entendimento ama a sua alma, o que conserva sua inteligência achará o bem.

Pv: 19v11: o entendimento do homem retém a sua ira que deixa passar a ofensa.

Pv: 20v18: cada pensamento com conselho se confirma e com conselho prudente se faz a guerra.

Pv: 21v5: os pensamentos do diligente tende a abundancia, mas o de todo apressado tão somente a pobreza.

Pv: 22v12: os olhos do senhor conservam os que tem conhecimento, mas as palavras do iniquo ele as transtornará.

Pv: 23v23: compra a verdade e não a venda, sim a sabedoria, e a disciplina e a prudência.

Pv: 24v3: *com a sabedoria se edifica a casa, e com a inteligência ela se firma, v4: e pelo conhecimento se encherão as suas camarás de todas as substancia preciosas e deleitáveis.

Pv:24v5: um varão sábio e forte, e o varão de conhecimento consolida sua força.

Pv: 24v6: porque com o conselho prudente se faz a guerra, e a vitória no conselho.

Pv: 24v13: coma mel meu filho, porque é bom, e o favo de mel que é doce ao teu paladar, v:14: * como será o conhecimento da sabedoria para a tua alma, se achares haverá para ti galardão e não será cortada a sua expectação.

Pv: 28v19: o que lavrar a sua terra virá a farta-se de pão, mas o que segue ocioso se fartará de pobreza.

Pv: 29v19: não havendo profecia o povo se corrompe, mas o que guarda a lei esse será bem aventurado.

Paulo Henrique Amorim : A Globo trabalha contra o Brasil

INTRODUCTION OF POST GRADUATION

                                                   INTRODUCTION OF POST GRADUATION

This article will address the role of Specialist Higher Education Methodology Facing Need for Quality of University Professional Training in an epistemological analysis and top teaching practice. Based on the understanding that the expert is the protagonist in the teaching and learning process when it comes to efficiency and effectiveness for top-level students.

 Considering the following concerns: WHAT TO DO The SPECIALIST HIGHER EDUCATION METHODOLOGY FRONT THE NEED FOR VOCATIONAL TRAINING QUALITY OF HIGHER EDUCATION?

The specialist should aparamentar and equip with skills and knowledge that promote the improvement of professional skills of students and must subsequently apply this knowledge with technology and innovation in their teaching routine.

It is intended: To acquire true and useful knowledge, quality to be applied during practice at top-level classroom. And: Socializing the true and useful knowledge with university students in educational practice in the teaching environment. As also provide tools and equip college students with significant intervention techniques providing differentiated performance in the area where each being designed.

This work is justified by presenting possible solutions to the problem of university training quality, this research is justified also be able to equip equip the top-level students with methods and techniques that allow a better performance in their professional area. As well as the social function of the university, which is the original scientific production.

 Therefore we intend to undertake an exploratory qualitative literature analyzing the works (Education Pioneers Manifesto New Educators 1932 and 1959 Multifocal Intelligence, Teacher Training and Professional and Epistemology of intelligence) that offer elements linked to the theme proposed thus seeking better understand- it.

Please note that the chosen works not debate on the same subject, but they have a contribution to make in the search for elucidation of the problem presented, also highlighted the ease to speak about this topic on education is not only and exclusive this time but studies almost three decades, held by the author.

INTRODUCCIÓN DE post graduación

INTRODUCCIÓN DE post graduación


En este artículo se abordará el papel de especialista en Metodología de la Educación Superior Frente necesidad de calidad de la Universidad de Formación Profesional en un análisis epistemolóo y práctica de la enseñanza superior. Con base en el entendimiento de que el experto es el protagonista en el proceso de enseñanza y aprendizaje cuando se trata de eficiencia y eficacia para los estudiantes de nivel superior.
Teniendo en cuenta las siguientes cuestiones: ¿qué hacer el especialista METODOLOGÍA DE ENSEÑANZA SUPERIOR DELANTERA LA NECESIDAD DE FORMACIÓN PROFESIONAL DE LA CALIDAD DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR?

Se pretende: Adquirir conocimiento verdadero y útil, la calidad que se aplicarán durante la práctica en el aula de nivel superior. Y: Socializar el conocimiento verdadero y útil con los estudiantes universitarios en la práctica educativa en el entorno de enseñanza. Como también proporcionar herramientas y equipar a los estudiantes universitarios con técnicas de intervención importantes que proporciona un rendimiento diferenciado en el área en la que cada uno está diseñando.
El especialista debe aparamentar y dotar de las habilidades y conocimientos que promuevan la mejora de las competencias profesionales de los estudiantes y, posteriormente, deberá aplicar este conocimiento con la tecnología y la innovación en la enseñanza de su rutina.
 Por lo tanto, tenemos la intención de realizar una literatura cualitativa exploratoria análisis de las obras (Educación pioneros Manifiesto Nueva educadores 1932 y 1959 multifocal Inteligencia y formación del profesorado y profesionales y Epistemología de la inteligencia) que ofrecen elementos vinculados a la temática propuesta buscando así una mejor comprensión ella.


Tenga en cuenta que las obras elegidas no debatir sobre el mismo tema, pero tienen una contribución que hacer en la búsqueda de la elucidación del problema presentado, también destacó la facilidad para hablar sobre este tema en la educación no sólo se y exclusiva este momento, pero los estudios de casi tres décadas, sostenida por el autor.

Este trabajo se justifica mediante la presentación de posibles soluciones al problema de la calidad de la formación universitaria, esta investigación se justifica también ser capaz de dotar a equipar a los estudiantes de alto nivel con los métodos y técnicas que permiten un mejor desempeño en su área profesional. Así como la función social de la universidad, que es la producción científico original.

INTRODUÇÃO DA PÓS DE CIRCUNCISÃO

INTRODUÇÃO DA PÓS GRADUAÇÃO

O presente artigo tratará do Papel do Especialista em Metodologia do Ensino Superior Frente a Necessidade de uma Formação Profissional Universitária de Qualidade em uma analise epistemológica e da práxis docente superior. Partindo do entendimento de que o Especialista é protagonista no processo de ensino aprendizagem quando se trata de eficiência e eficácia para o discente do nível superior. 

 Considerando a seguinte inquietação: O QUE DEVE FAZER O ESPECIALISTA EM METODOLOGIA DO ENSINO SUPERIOR FRENTE A NECESSIDADE DE UMA FORMAÇÃO PROFISSIONAL UNIVERSITÁRIA DE QUALIDADE?

O especialista deve se aparamentar e instrumentalizar com técnicas e conhecimentos que promovam a melhoria da qualificação profissional dos discentes e posteriormente deve aplicar esses saberes com tecnologia e inovação na sua rotina pedagógica.

Com isso se pretende: Adquirir conhecimentos verdadeiros e útil, de qualidade para ser aplicado durante a práxis em sala de aula de nível superior. E ainda: Socializar os conhecimentos verdadeiro e útil com os discente universitários na pratica educacional no ambiente de ensino. Como também: Instrumentalizar e Aparelhar os discentes universitários com técnicas de intervenções significativas que proporcionem uma atuação diferenciada na área em que cada um estar destinado.

Essa obra se justifica por apresentar possíveis soluções para o problema da formação profissional universitária de qualidade, essa pesquisa se justifica também por poder instrumentalizar aparelhar o discente de nível superior com métodos e técnicas que permitam uma melhor atuação na sua área profissional. Como também pela função social do universitário, que é a produção cientifica original. 

 Para tanto pretende-se empreender uma pesquisa bibliográfica qualitativa exploratória analisando as obras (Manifesto dos pioneiros da Educação Nova 1932 e Educadores 1959, Inteligência Multifocal, Formação Docente e Profissional e Epistemologia da Inteligência) que oferecem elementos ligados ao tema proposto procurando assim melhor entende-lo.

Salienta-se que as obras escolhidas não debatem sobre um mesmo assunto, mas, que elas têm sua contribuição a dar na busca pela elucidação do problema apresentado, salienta-se também que a desenvoltura para se dissertar sobre esse tema ligado a educação não é único e exclusivo desse momento, mas, de estudos de quase três décadas, realizado pelo autor.

 Uma vez de posse dessas obras se realizará uma primeira leitura tentando identificar as falas, pensamentos e ideias dos autores que contemplem os fundamentos, princípios, leis, conceitos e toda constituição epistemológica que serão parte do corpo teórico desse artigo; descartando as irrelevâncias. Logo após segue-se para um aprofundamento na leitura seguido de grifos, destaques e anotações do que é indispensável. Faz-se uma transcrição dos cortes extraídos das literaturas utilizadas, arruma-se e relaciona-se os fatos, e ideias apresentados pelos autores que se debruçaram sobre o problema, se faz um pequeno rascunho que evidencia causas e consequências do problema, ou seja seus aspectos essenciais, para uma elaboração futura de solução.

De certo que com base nessas preliminares se adotará uma ação metodológico segundo TRIVINOS 1987: Para realizar a análise dos dados levantados na pesquisa bibliográfica, fez-se uso também, da técnica de análise de conteúdo, que se caracteriza como:

Um conjunto de técnicas de análises de comunicações, visando, por procedimentos sistemáticos e objetivos de descrição do conteúdo das mensagens, obter indicadores quantitativos ou não, que permitam a interferência de conhecimentos relativos às condições de produção/recepção (variáveis inferidas) das mensagens (BARDIN, 1987 apud TRIVIÑOS, 1987, p. 160).

Segundo Triviños (1987, p. 161) as três etapas básicas no trabalho com analise de conteúdo, são elas:

1. Pré-analise - é a fase onde organizamos e fizemos a leitura (flutuante) do material que foi objeto de estudo, para constituir o corpus da investigação (os livros pesquisados), que é a especificidade do campo no qual fixamos a nossa atenção;

2. Descrição analítica – se inicia já na pré-análise, mas nessa etapa, as literaturas utilizadas, que tratam das ideias de concepções pedagógicas no processo educacional, corpus de investigação foram submetidos a um estudo mais aprofundado, orientado em princípio pelo referencial teórico. Nessa fase foram construídos corpos de referências com os dados retirados das obras analisadas, a partir do processo de categorização.

3. Interpretação referencial – nesta fase apoiado em nosso referencial teórico, bem como nos corpos de referencias construídos na fase de descrição analítica nos aprofundando na  nossa  análise  ao  conteúdo  latente  das  bibliografias que  tratam  da Educação e de como ela interferiu e interfere na formação profissional universitária de qualidade e baseado nessa interpretação direciona-se a  atuação do Especialista em Metodologia do Ensino Superior para proporcionar uma formação profissional de qualidade através de sua intervenções em sala de aula.

E para melhor explanação e compreensão do assunto escolhido neste artigo se apresentará os seguintes tópicos: como se pensava a Educação no Brasil, como se pensa a Educação no Brasil, as consequências das ideologias educacionais e uma alternativa que garante uma formação profissional universitária de qualidade. Onde se tratará de algumas questões direta ou indiretamente.

A saber: Ideologias no nível superior, Função social, Identidade e Posicionamento do Especialista, Atuações profissionais na sociedade, Epistemologia e práxis docente no nível superior. CIRCUNCISÃO 2016. SALVADOR-BA 

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